Młyn i krzyż

– Obcy jest mi pośpiech dla pośpiechu. Co z tego, że coś skończę szybciej? – mówi Lech Majewski. Ze znakomitym polskim reżyserem przy okazji premiery na DVD jego głośnego filmu "Młyn i krzyż" rozmawia Jakub Demiańczuk.

Określenie "niezwykły" to populistyczny epitet, którego powinien wystrzegać się każdy szanujący się krytyk. Jednak w przypadku "Młyna i krzyża" Lecha Majewskiego trudno o słowotwórczy zamiennik. Tak, to niezwykłe kino.

Rozpoczęcie prac nad filmami "Wałęsa" Andrzeja Wajdy i "Pokłosie" Władysława Pasikowskiego oraz premiery "1920 Bitwy Warszawskiej" Jerzego Hoffmana i "Czarnego czwartku" Antoniego Krauzego są wśród najważniejszych wydarzeń w kinie polskim w 2011 roku.

W swoim filmie pozwala przeżyć obraz namalowany przed kilkoma stuleciami. Lech Majewski mówi o benedyktyńskiej pracy i geometrii optyki.

Oglądając "Młyn i krzyż" Lecha Majewskiego, możemy doświadczać różnych wrażeń – to w dużym stopniu dzieło otwarte, pozostawiające wolność widzowi. Jednak po wyjściu z kina nie mamy wątpliwości, że obcowaliśmy z arcydziełem.

"Młyn i krzyż" Lecha Majewskiego to filmowa "adaptacja" XVI-wiecznego obrazu Petera Bruegla "Droga na Kalwarię" i – zdaniem odtwórcy jednej z głównych ról Rutgera Hauera – "Wyjątkowo udany eksperyment artystyczny, który można porównać do ponownego wymyślania koła". XVI-wieczni bohaterowie "Drogi na Kalwarię" ożywają na oczach widzów, a kamera odkrywa przed nimi pojedyncze fragmenty obrazu, by w finale ukazało się całe dzieło Bruegla wiszące na jednej ze ścian Kunsthistorisches Museum w Wiedniu. "Młyn i krzyż" w kinach od 18 marca.

"Młyn i krzyż" Lecha Majewskiego – filmowa "adaptacja" XVI-wiecznego obrazu Petera Bruegla "Droga na Kalwarię" – to rewolucja w kinie i sztuce – zgodzili się Charlotte Rampling i Rutger Hauer, którzy w dniu polskiej poniedziałkowej premiery filmu odwiedzili Warszawę.

07.03. Warszawa (PAP) - "Młyn i krzyż" - filmowa adaptacja XVI-wiecznego obrazu Pietera Bruegla "Droga na Kalwarię" - to najnowsze dzieło Lecha Majewskiego, które przedstawiając okrucieństwo, ale i piękno historycznej Flandrii nawiązuje w swej wymowie do cierpienia Chrystusa. W Polsce film będzie można oglądać od 18 marca.